新人必讀——一篇文章了解蓮花佛國九華山

新人必讀——一篇文章了解蓮花佛國九華山? ? ? ?九華山,是我國四大佛教名山之一,也是一座國際性的教道場。位于安徽省青陽縣西南,北俯長江,南鄰黃山,東臨太平湖。景區規劃面積120平方千米。

  山名原號九子山,唐天寶年間,大詩人李白“由金陵上秋浦,更九子山名為九華”。早在李白為九華冠名前的西漢元封年間,本土道家人士就捷足先登,修煉于山中。至東晉隆安五年(401年)天竺僧人杯渡和尚來山修行,此后有僧人陸續入山,但均未有大的作為,影響甚微。真正開創九華佛教基業的是一位來自異域的高僧。唐開元末年(741年)古新羅國僧地藏卓錫九華山,貞元十年(794年)無疾坐化。依據大師生前的法號、德行及寂滅時出現的種種奇異現象,后世弟子認為創是菩薩轉世在九華山,辟九華山為地藏菩薩應化道場。九華山是我國四大佛山中唯一有真人應化且有詳細歷史記載的菩薩道場。

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  “大江南北,山之峭拔而秀麗者莫如九華”。這顆鑲嵌在皖江南岸上的璀璨明珠,是大自然地質構造藝術大師的杰作。九華山群峰競秀,峰叢從南北橫亙20余千米,素有九十九峰之稱。海拔千米以上的高峰有20余座,十王峰為第一高峰,海拔1344米,拱衛其周圍的群峰千姿百態。

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  九華山地處亞熱帶,不僅受到潮濕季風的影響,而且受到海拔高度、地勢地形的制約,所以具有溫和、濕潤、陰涼等山區氣修特點。據氣象部門統計,九華山年平均日照1714小時,年平均氣溫14℃,最冷月(1月)平均氣溫1.4℃,最熱月(7月)25.8℃;年降水量2094毫米,全年霧日168天。故九華山夏涼秋爽,堪稱“清涼世界”,誠乃避暑佳境;而“多霧、多雨、多寒”,又是九華山氣候的個性特征。日出、云海、佛光、霧凇、冰雪等蔚為奇觀,冬季”江南大雪山,佛國琉璃界”中的九華山,堪與北國風光媲美。

新人必讀——一篇文章了解蓮花佛國九華山  ▲冬日百歲宮  新人必讀——一篇文章了解蓮花佛國九華山

  ▲冬日天臺峰

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  ▲冬日東崖

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  ▲冬日甘露寺

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  ▲雪后肉身寶殿

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  ▲冬日天臺峰

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  ▲雨后小天臺

  由于風化土壤層較厚,雨水充沛,植被森林茂盛,形成了良好的生態系統,特產豐富。尤其是茂密的森林植被系統起著涵 養水源、保育土壤、固碳釋氧、凈化大氣環境和生物多樣性保護作用,使九華山成為天然氧吧和動植物基因寶庫。據調查統計,山中自然分布維管植物1400余種,其中珍稀樹木有銀杏、香果、青檀、紅豆樹 、青錢柳、金錢松、珍珠黃洋木、黑殼楠、天女花等。名貴藥材有天麻、貝母、杜仲、石芝、茯苓、三尖杉等。出沒于深山密林中的珍禽獸有云豹、大小靈貓、黑鹿、青羊、獼猴等48種獸類,并有長尾雉、黑鸛、白鷴、山鷹等168種鳥類。舊志稱九華有“三寶”:“金錢松、娃娃魚、叮當鳥”,其實九華何止三寶,九華毛峰花、黃精、石耳等特產早已蜚聲中外,石雞、香菇、冬筍等山珍亦久負盛名。

  九華山佛教興起于唐,發展于宋元,鼎盛于明清。從明代起,九華山就躋身中國佛教四大名山之列,并以“大九華山”之稱聞名天下。至清末,山中寺院由唐末的20余座,猛增到150余座。清光緒《九華山志》載:“天下佛教之盛,千僧極矣。乃九華化城寺承平時,寺僧三四千人。寺不能容,則分東西兩序;又不能容,各分十余寮,至六七十寮之多。香火之勝,甲于天下”。九華山現有寺廟99座,其中有9座被列為國家重點保護寺院,30座列為省重點保護寺院。

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? ? ? ?▲開山祖寺—化城寺

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▲金地藏菩薩肉身塔—月身寶殿

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? ? ? ▲十方叢林—祇園禪寺

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? ? ? ▲護國萬年寺—百歲宮

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? ? ? ▲現代叢林—旃檀林(大悲樓)

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? ? ? ▲三最寺院—上禪堂

  九華佛教史上曾出現多尊肉身,并被弟子們供奉于佛殿中。這是漢傳佛教傳承其淵源的特殊現象。肉身又稱“全身舍利”、“金剛不壞之身”或“肉身菩薩”。佛教認為肉身(真身)是由“戒、定、慧”熏修所成,故而圓寂后遺體不會腐朽。唐金地藏示寂后成為九華山首尊肉身(僧地藏99歲,忽召眾徒告別,跏趺示寂。相傳頓時“山鳴石隕,群鳥哀啼,地出火光?!鄙夭赜诨撬聢A寂后第三年,僧徒開函,見肉身顏面如生,移動骨節,惹撼金鎖),明代出現了海玉肉身,清代則屢現,自唐至今,九華山共出現了14尊肉身,現供奉的有6尊。

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  千百年來,九華山佛教雖香火綿延不絕,但也歷經興衰與磨難。唐武宗滅佛,九華山在劫難逃,但這次滅佛時間較短,唐宣宗即位后,很快得以恢復。宋以降,朝廷雖未出現大規模滅佛行動,但對佛教的整頓則屢見不鮮。元代,朝廷崇尚喇嘛教,對漢地佛教亦未過分打壓,故使九華山佛教得以恢復到宋時規模。元末明初,陳友諒與朱元璋部屬徐達、常遇春鏖戰九華山,寺院被毀,僧眾逃難,以致山中四十年無和尚。明開國皇帝朱元璋因有出家的經歷而對佛教被人詬病了然于胸,他在崇佛的同時,對佛教大力整肅,嚴格甄別出家的資格,拆并小寺歸于大寺,明代九華佛教迅速發展壯大。清咸豐三年(1853年)太平軍攻陷池州、青陽一帶,隨后占據九華山,廟宇幾乎全部燒光,是為九華山佛教在歷史上遭受的最大浩劫??谷諔馉幤陂g,日本侵略軍攻占九華山,欲毀寺殺尼,九華佛教再次陷入困境。
九華山@小鬼陳

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  新中國成立后,國家注重九華山的保護和建設,上世紀50年代初,僧尼與山中農民參加土地改革,寺院屬國家財產得以保護,僧尼之信仰并開展佛事活動的權益在國家政策中明確予以保障,1962年九華山佛教徒如雨工了新中國成立后第一次代表大會,選舉產生了佛教協會。其后,在“文化大革命”中,佛教受到強烈沖擊,山中香火冷落,佛事活動停止,僧尼被編入農業生產隊中,從事農耕生產,自食勘和,一些僧尼被迫還俗。在結束“文化大革命”動亂后,九華山佛教寶鏡重光,法炬復燃。1979年,強加在少數僧尼頭上的“地、富、反、壞、右”帽子被摘掉,已還俗而自愿重歸佛門的僧尼如愿以償,瀕臨坍塌的寺院由政府撥款逐步修葺一新,各種經懺佛事活動迅速恢復,僧尼隊伍逐步。1995年,時任祇園禪寺方丈仁德法師(原中國佛教協會副會長、九華山佛教協會會長)動議發起在九華山建造99米地藏菩薩大銅佛,在各級政府和海內外信眾的支持下,籌集善款,破土起建,于2010年建成,2011年起對游人、香客開放。

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  ▲大愿文化園,99米大銅像。

  2006年,以九華山為主體的九華山風景名勝區被評為國家重點風景名勝區。

  2007年,九華山風景區獲評為國家AAAAA級旅游景區。

  2009年,九華山獲評為國家地質公園。

發布者:陳鵬,若不詳盡請聯系本人,轉轉請注明出處:http://www.guelphnightmarket.com/jgonglue/1058.html

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